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泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）

酷狗独家首发SING女团新作《桃花叹》，柔情蜜意尽赴少女歌声中

　　5月7日，亚洲首个电子国风组合SING女团最新单曲《桃花叹》在酷狗音乐正式上线。新作主打轻盈欢快的节奏，诗意的词曲将少女心意娓娓道来，款款柔情像是春风化雨，点滴撒落在古镇小巷的青石路板上，如画般的清新韵律，令人过耳不忘。

　　作为新声代音乐势力中的优秀代表，SING女团以独一无二的电子国风特色以及高产优秀的作品不断证明着自身实力。近年来，SING女团出品了《寄明月》、《烟雨笑》、《倾杯》、《花枪》等一系列单曲，对电子国风的飞速发展起到了至关重要的推动作用。全新单曲《桃花叹》依然沿袭了女团代表性的电子国风，全曲以少女们的沉吟清唱为起首，一句“我的心如桃花落羽/随流水而去/泛起的涟漪都是你/却恐一转身来不及/辞别何年夕/只空叹一句君心意”已暗示了曲中主角情窦初开、相思入骨的内心情愫。歌曲旋律由琵琶、长笛等民族乐器铺就而成，辅以节奏感十足的架子鼓，并糅合了一整段文艺范满满的说唱，不仅加强了歌曲的节奏感，而且还突出了这份思念的浓厚和深刻，绵绵柔情扑面而来，纤细而令人动容。

　　既有电子国风的独创特色，又有全新说唱元素的加入，因此《桃花叹》甫上线，就得到了乐迷的海量点赞。在酷狗音乐评论区，热评中不乏“大文豪”凭歌寄意花样表白：“山水为誓，愿得一心人，白头不相离”、“眼中三月，桃花已开，可否遍览你的如画江山”……当然也有可可爱爱的小粉丝摇旗呐喊，为心中最好的小天团打call，足见SING女团在电子国风领域的强大影响力。

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